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成语	解释	出处
yǐn lǐng ér wàng引领而望	引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。	《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
yún ní zhī wàng云霓之望	比喻迫切地盼望。
guān wàng fēng sè观望风色	观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第27章：“由于黎的态度逐步软化，原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
wàng fēng bǔ yǐng望风捕影	比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。	清石玉昆《三侠五义》第110回：“怎幺能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”
jí mù jiǒng wàng极目迥望	极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
yī xiàn xī wàng一线希望	还有一点微弱的希望。	丁玲《水》：“他们还留着一线希望，这希望使他们一天一天地瘦起来，然而却一天一天地清醒起来了。”
wēi wàng sù zhù威望素著	威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。	《宋史宗泽传》：“泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：‘为盗者赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。”
jiān bèi xiāng wàng肩背相望	谓相继而起，连续不断。	清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀	陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。	《东观汉记隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止	投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。	南朝宋范晔《后汉书党锢传张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指	指说话行事见机迎合他人意旨。	晋陈寿《三国志魏志杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊	见“德隆望重”。	明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
xī niú wàng yuè犀牛望月	比喻见到的不全面。	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
zhòng suǒ zhān wàng众所瞻望	瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
wàng chén mò jí望尘莫及	望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。	南朝宋范晔《后汉书赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望丰采	见“想望风采”。	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
wàng ér què bù望而却步	看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。	明徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项	形容赶得上或达得到。	清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
jí mù yuǎn wàng极目远望	极：尽。用尽目力向远处眺望。	三国魏王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
wàng méi xiāo kě望梅消渴	比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。	宋·赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”
wú wàng zhī fú毋望之福	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
rén wēi wàng qīng人微望轻	谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。	宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
zhòng wàng yǒu guī众望有归	望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望	指文字讹错很多。	明谢肇淛《五杂俎事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
guān wàng bù qián观望不前	不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。	《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
qiān yán guān wàng迁延观望	谓心情犹豫而行动迟延。
dào gāo wàng zhòng道高望重	犹言德高望重。	郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
dé yī wàng shí得一望十	得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
dé shēn wàng zhòng德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
wàng fēng pī mǐ望风披靡	草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志；老远看到对方的气势很盛；没交锋就溃散了。披靡：草木随风倒伏。	汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼	你看我，我看你，不知怎么办好。	清吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙	比喻主观片面，顾此失彼。	《吕氏春秋去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
chū rén wàng wài出人望外	犹出人意表。	宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。	元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹	原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。	元刘壎《隐居通议诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
zhǐ kě wàng méi止渴望梅	见“止渴思梅”。	清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
yī wàng ér zhī一望而知	一看就明白。	清李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
wàng xiù xī xīn望岫息心	见“望峰息心”。	《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨	形容殷切盼望。	明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
shuò wàng xiǔ dé硕望宿德	犹言德高望重。	明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。”
wàng fēng wǎ jiě望风瓦解	刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。	《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”
kě wàng bù kě jí可望不可即	望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。	元萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
wàng yáng ér tàn望洋而叹	见“望洋而叹”。	明·唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”
yǐn jǐng ér wàng引颈而望	伸长脖子远望。形容殷切盼望。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。”
wàng kōng zhuō yǐng望空捉影	犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
dà yǒu xī wàng大有希望	指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。	曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
quán zhòng wàng chóng权重望崇	权力大而威望高。	前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇，莫我若也。”
shēn fú zhòng wàng深孚众望	孚：为人所信服。在群众中很有威望。	清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。”
yí wàng wú jì一望无际	一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。	宋秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟浓一望空无际。”
dà shī rén wàng大失人望	指在群众中严重丧失威望，威信扫地。	《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
wàng chén bù jí望尘不及	见“望尘莫及”。	南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概	想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见	元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
yǐ lǘ wàng qiē倚闾望切	闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。	清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙	希望自己的子女能在学业和事业上有成就。	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
wàng xìng zhān yú望杏瞻榆	杏：杏花。指按时令劝勉耕种。	《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴	想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。	南朝宋刘义庆《世说新语假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
bēi guān shī wàng悲观失望	对世事怀有丧失信心消极的看法。	毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
dà hàn wàng yún大旱望云	比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
pái huái guān wàng徘徊观望	徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。	孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
zhòng wàng suǒ guī众望所归	众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。	宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
wàng fēng pū yǐng望风扑影	比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
dé gāo wàng zhòng德高望重	道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。	宋司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
wàng dì tí juān望帝啼鹃	相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。	元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望风采	想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。	东汉班固《汉书霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿	见“望眼欲穿”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
dà shī suǒ wàng大失所望	原来的希望完全落空。形容非常失望。	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
dōng zhāng xī wàng东张西望	这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。	明冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水	把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅	形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。	《旧唐书陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及	指只可仰望而不可接近。	郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
dà xǐ guò wàng大喜过望	望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。	东汉班固《汉书英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
wàng ér shēng wèi望而生畏	看着就害怕。生畏：害怕。	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
shī ēn wàng bào施恩望报	施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。	清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”
zhòng wàng yōu guī众望攸归	众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。	《晋书解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
yī wàng wú yín一望无垠	辽远广阔，看不到边际。	冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
wàng chén mí jí望尘靡及	见“望尘莫及”。	清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
wàng chén ér bài望尘而拜	指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。	《晋书潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
wàng wén wèn qiē望闻问切	中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。	《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”

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