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成语解释出处
dà qiān shì jiè大千世界佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
dà rén jūn zǐ大人君子大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人。清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》：“庸人视之，如推车于太行之险，大人君子视之，一苇可杭之浅者也。”
chūn huí dà dì春回大地好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
xiǎo bù rěn zé luàn dà móu小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
jīng shǐ dà yè经始大业经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
dà móu bù móu大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。”
dà xiǎn shén tōng大显神通神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
tōng dū dà yì通都大邑都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。唐 韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
zì gāo zì dà自高自大认为自己又高又大。形容自以为了不起。三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
dà xiāng jìng tíng大相径庭径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
dà yǒu zuò wéi大有作为能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。”
dà tóng xiǎo yì大同小异异：差异。大体相同；稍有差异。庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
mò dà bù diào末大不掉犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。唐·柳宗元《封建论》：“得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？”
jū dà bù yì居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。唐 张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：\'米价方贵，居亦弗易。\'”
dà shū tè shū大书特书书：写；记载　。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
cháng piān dà lùn长篇大论冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。元 朱士凯《录鬼簿序》：“乐府小曲，大篇长什，传之于人，每不遗藁，故未以有就编焉。”
dà yǒu rén zài大有人在原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
zhāng dà qí cí张大其词张大：夸大。说话写文章将内容夸大。唐·韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否？”
dà shà jiāng qīng大厦将倾高大的房屋即将倒塌。比喻即将崩溃的形势。明 梁辰鱼《浣纱记 论侠》：“我一身去国常回顾，若使齐事了便归乡土，只怕有大厦将倾，一木怎扶！”
wú zhē dà huì无遮大会无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
míng shān dà chuān名山大川著名的高山和大河。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
dǎn rú dǒu dà胆如斗大胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”
yì gāo rén dǎn dà艺高人胆大技艺高超的人胆量也大。清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
shí quán dà bǔ十全大补药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回：“只见一个医生在那里和他诊脉，开了脉案，定了一个十全大补汤加减，便去了。”
jiē dà huān xǐ皆大欢喜皆：都。人人满意；全都高兴。《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
huǎng rán dà wù恍然大悟恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
dà gōng wú sī大公无私一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
pò kǒu dà mà破口大骂破：冲开。指满口恶语骂人。清 李宝嘉《官场现形记》：“茶房未及开口，那女人已经破口大骂起来。”
dà yáo dà bǎi大摇大摆走路时身子摇摆；乱晃。形容举动无所顾忌；扬扬自得的样子。清 吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。”
hóng tú dà zhì宏图大志宏伟的计划，远大的志向。
zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
nǚ dà nán liú女大难留谓女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。元·关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。”
wú dòng wéi dà无动为大以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
fèn bì dà hū奋臂大呼奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。”
wú wàn dà qiān无万大千不可以千万计，极言数量之多。清·翟灏《通俗编·数目》：“今俗有无万大千语。大千本佛经三千大千。”
nán dà dāng hūn男大当婚指男子成年后要娶亲成家。明 朱鼎《玉镜台记 议婚》：“自古道：男大当婚，女长须嫁。”
kāng zhuāng dà dào康庄大道康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
mò dà bì shé末大必折谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
xiǎo tí dà zuò小题大作拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。明 杨聪《玉堂荟记》：“成既被提入京，欲伸前志，每为范木渐所阻，迨苋以艰去，而成遂奏揭纷出，小题大作矣。”
nǚ dà dāng jià女大当嫁同“女长须嫁”。清·吴璿《飞龙全传》第41回：“愚兄想‘男大须婚，女大当嫁’，古来大礼。”
má bì dà yì麻痹大意麻痹：一种病态；身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心；失去警觉；粗心大意。巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。”
bǎng dà yāo yuán膀大腰圆形容魁梧粗壮的人。清·贪梦道人《彭公案》第一回：“对面来了一人，身高九尺，膀大腰圆，身穿一件白纱长衫，内衬蓝夏布汗褂裤。”
yè láng zì dà夜郎自大夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
dà dòng gān gē大动干戈干、戈：古代两种兵器。原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
dōng yáng dà hǎi东洋大海东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。”
fā yáng guāng dà发扬光大光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。宋 黄榦《黄勉斋文集 刘正之遂初堂记》：“备前人之美发挥而光大之。”
dà hǎi lāo zhēn大海捞针在大海里捞一枚针。比喻范围大；没有线索；事情很难办成。含有白费力气之意。明 王錂《春芜记 定计》：“觅利如大海捞针，搅祸似干柴引火。”
shēn míng dà yì深明大义谓识大体，顾大局。清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只是要娶到家来作个媳妇，世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
wàng zì zūn dà妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
shuō dà huà说大话夸口说话或言过其实地说话清·翟灏《通俗编·言笑》：“《传灯录》云门偃曰：‘忽一日眼光落地，无汝掠虚说大话处。’”
āi mò dà yú xīn sǐ哀莫大于心死最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼指待人处事不能求全责备。语出《汉书 东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
tiān xià dà luàn天下大乱天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
xiōng huái dà zhì胸怀大志怀：怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
dà dāi dà hé大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。清·赵翼《忧旱》：“今年天作奇文章，大开大合为弛张。”
dà fù pián pián大腹便便便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。南朝 宋 范晔《后汉书 边韶传》：“韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’”
shēng shì hào dà声势浩大浩：广大。声威和气势非常浩大。明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
yì gāo dǎn dà艺高胆大形容大胆的手法来自高超的技艺。清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
dà fā léi tíng大发雷霆霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈秀才大发雷霆。”
dǎn dà yú shēn胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
guāng míng zhèng dà光明正大心地光明；言行正派。正大：公正无私。宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
dà huò bù jiě大惑不解惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
tān dà qiú quán贪大求全过分地贪图规模大而全面。
dà xīng tǔ mù大兴土木兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。《旧五代史 汉书 李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。”
kuā dà qí cí夸大其词词：言论。语言夸张；超过事实。《宋史 王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”
dà dà xiǎo xiǎo大大小小指大小人物或事物等。明·施耐庵《水浒传》第24回：“小人只认的大郎一个养家经纪人，且是在街上做些买卖，大大小小，不曾恶了一个人。”
dà hū xiǎo jiào大呼小叫高一声低一声地乱喊乱叫。形容呼喊吵嚷。元 无名氏《谢金吾》：“是什么人在门口大呼小叫，我去看咱。”
sì dà jiē kōng四大皆空佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
dà jiāng dōng qù大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
wǔ huā dà bǎng五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
huáng zhōng dà lǚ黄钟大吕黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
dà shǒu dà jiǎo大手大脚①形容对财物毫不吝惜；没有节制地随便花费。②指行动鲁莽。③指身体强壮。清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西。”
luò luò dà zhě荦荦大者荦荦：明显。明显的重大的方面。西汉 司马迁《史记 天官书》：“此其荦荦大者。若至委曲小变，不可胜道。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
dà yè mí tiān大夜弥天弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”
dà bài kuī shū大败亏输打了败仗，损失很大。元 尚仲贤《气英布》第一折：“今汉王大败亏输，项王意得志满。”
cái dà qì cū财大气粗气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”
dà chī yī jīng大吃一惊形容非常吃惊。明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”
cū xīn dà yì粗心大意粗：粗疏。形容做事不细心；不谨慎；马马虎虎。清 文康《儿女英雄传》第四回：“忽然灵机一动，心中悟将过来：‘这是我粗心大意。我若不进去，他怎得出来？’”
dà míng dǐng dǐng大名鼎鼎鼎鼎：声威盛大的样子。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
dà yú chī xiǎo yú大鱼吃小鱼比喻以强凌弱，以大吞小或层层剥削。老舍《赵旺与荷珠》：“这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。”
féi tóu dà miàn肥头大面见“肥头大耳”。《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》：“汝肥头大面，不识今古。噇，食无意智，不作宰相而何！”
dà jīng xiǎo guài大惊小怪指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。宋 朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”
dà jiē xiǎo xiàng大街小巷城镇中宽敞的街道和狭小的胡同。泛指都市的各处地方。明 施耐庵《水浒传》第66回：“正月十五日，上元佳节，好生清明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
hōng táng dà xiào烘堂大笑唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。
dà xiǎn shēn shǒu大显身手显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。赵树理《三里湾》七：“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”
dà dì chūn huí大地春回见“大地回春”。罗广斌、杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’。”
hōng táng dà xiào哄堂大笑指满屋子人一起大笑起来。宋 欧阳修《归田录》第一卷：“冯徐举其右足曰：‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”
dà fàng jué cí大放厥词厥：其；他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义；指人夸夸其谈大发议论；而且言不中肯。有时也指胡说八道。清 赵翼《殴北诗话 苏东坡诗》：“至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”
dà zhí ruò qū大直若诎见“大直若屈”。《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
dà chù zhuó yǎn，xiǎo chù zhuó shǒu大处着眼，小处着手大处：事物的主要部分；着眼：观察。既要从长远观点去考虑问题，也要从具体事情去做。李欣《潜移默化》：“移风易俗，是一个历史时期的任务，必须大处着眼，小处着手。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
zhì dà cái duǎn志大才短志：抱负。指人志向大而才能不够南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人，志大而才短。”
dà shī suǒ wàng大失所望原来的希望完全落空。形容非常失望。汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
qí tiān dà shèng齐天大圣指神通广大的人。明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。”
dù zhòng mù zhé，xì dà qiáng huài蠹众木折，隙大墙坏蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”

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