因篇幅关系，只列出前 26 个秀的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| mù xiù méi qīng目秀眉清 | 目：眼睛；秀：秀丽；眉：眉毛；清：清新。形容人容貌清秀俊美。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第二回：“更兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉。” |
| miáo ér bù xiù苗而不秀 | 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” |
| xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……” |
| hòu lái zhī xiù后来之秀 | 秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’” |
| mài xiù shǔ lí麦秀黍离 | 哀伤亡国之辞。 | 《诗经 王风 黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记 宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。” |
| xiù wài huì zhōng秀外惠中 | 惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。 | 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。” |
| hòu jìn zhī xiù后进之秀 | 犹言后起之秀。 | 《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。” |
| hòu qǐ zhī xiù后起之秀 | 秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。 | 清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。” |
| fēng jī xiù gǔ丰肌秀骨 | 丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。 | 宋 袁去华《山花子》词：“雾阁云窗别有天，丰肌秀骨净娟娟。独立含情羞不语，总妖研。” |
| qīng yíng xiù chè清莹秀彻 | 莹：光洁明亮；彻：通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新，词藻华美。 | 唐·柳宗元《愚溪诗序》：“清莹秀彻，锵鸣金石。” |
| bái yī xiù shì白衣秀士 | 指未曾获得功名的书生。 | 元 马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。” |
| shān míng shuǐ xiù山明水秀 | 山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。 | 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。” |
| zhōng líng yù xiù钟灵毓秀 | 钟：汇聚；集中；毓：孕育；产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第36回：“亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！” |
| shuǐ xiù shān míng水秀山明 | 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 | 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。” |
| shǔ yóu mài xiù黍油麦秀 | 《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记 宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。 | 《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。 |
| méi qīng mù xiù眉清目秀 | 眉、目：泛指容貌；清、秀：秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。 | 元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。” |
| zhāo huá xī xiù朝华夕秀 | 比喻有新意的文章。 | 晋·陆机《文赋》：“谢朝华于已披，启夕秀于未振。” |
| shān qīng shuǐ xiù山清水秀 | 清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。 | 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。” |
| mù xiù yú lín，fēng bì cuī zhī木秀于林，风必摧之 | 秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。 | 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” |
| lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨 | 喻文章秀逸遒劲。 | 宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。” |
| xiù cái zào fǎn秀才造反 | 旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。 | 清 李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。” |
| xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。” |
| cái diào xiù chū才调秀出 | 才调：才情。形容才情风格优异出众。 | 《晋书·王接传论》：“才调秀出，见赏知音。” |
| xiù wài huì zhōng秀外慧中 | 外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。” |
| mài xiù liǎng qí麦秀两歧 | 亦作“麦秀两岐”。①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。 | 《东观汉记》：“百姓歌曰：桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可欺。” |
| xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’” |