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成语解释出处
fū fù qī dài夫负妻戴相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世,不慕荣利。相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。
zhāng guān lǐ dài张冠李戴冠:帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老而戴之。’”
gǎn ēn dài dé感恩戴德感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。《北史·熊安生传》:“宗道晖好著高翅帽,大屐。州将初临,辄服以谒见。”
dài gāo mào ér戴高帽儿见“戴高帽子”。《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
wǒ fù zǐ dài我负子戴谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。汉·扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”
dài tiān sāi dì戴天蹐地犹戴天履地。明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。”
dài yuè pī xīng戴月披星身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。元 金仁杰《追韩信》第二折:“官人每不在家里快活,也这般披星戴月生受。”
pí fú dài pén蚍蜉戴盆比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。汉 焦赣《易林 复之萃》:“蚍蜉戴盆,不能上山。”
pī luó dài cuì披罗戴翠形容衣饰华丽。许地山《危巢坠简·东野先生》:“黑油油的头发,映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞,若教他披罗戴翠,人家便要赞他清俊。”
pī máo dài jiǎo披毛戴角指牲畜。宋 释道元《景德传灯录》:“学人不负师机,还免披毛戴角也无?”
dài tóu shí liǎn戴头识脸比喻有面子有身分。明 施耐庵《水浒传》第16回:“你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般啰唣!”
pī xīng dài yuè披星戴月身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“披星戴月,早起晚眠。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子吹捧、恭维别人。《北史 儒林传下 熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。”
bù gòng dài tiān不共戴天共:共同;戴:顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深;誓不两立。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”