祸国误民的成语故事
拼音huò guó wù mín
基本解释祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。
出处邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
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更多成语出处和典故
※ 与(祸国误民)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一场误会 | 王朔《人莫予毒》：“单立人和曲强开始意识到，这可能是一场误会，但也得问下去。” |
| 一差二误 | 《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》：“罢，罢，我两口也老了，管你不得，只怕有些一差二误，被人耻笑。” |
| 一误再误 | 《宋史 魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’” |
| 万国来朝 | 明·施耐庵《水浒传》第82回：“太平年万国来朝，雍熙世八仙庆寿。” |
| 上医医国 | 《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’” |
| 与民更始 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。” |
| 与民除害 | 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。” |
| 丧师辱国 | 明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国，大肆诽谤，欲皇上加罪。” |
| 为民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？” |
| 为民请命 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” |
| 主少国疑 | 《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？” |
| 举国一致 | 毛泽东《论持久战》：“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。” |
| 举国上下 | 梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。” |
| 举国若狂 | 西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’” |
| 亡国之声 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 亡国奴 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 人民城郭 | 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 体国经野 | 《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。 |
| 修身齐家治国平天下 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 倾国倾城 | 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” |
| 倾城倾国 | 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” |
| 入国问俗 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 全民皆兵 | 王朔《痴人》：“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。” |
| 全身远祸 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。” |