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因篇幅关系，只列出前 40 个剑的成语

成语	解释	出处
shàng fāng bǎo jiàn尚方宝剑	上方宝剑。比喻极大的权力。	清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。”
bá jiàn lùn gōng拔剑论功	指争论功劳激烈到几乎动武。	语出《史记刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
kè zhōu qiú jiàn刻舟求剑	舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。	战国吕不韦《吕氏春秋察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
jiàn bá nǔ zhāng剑拔弩张	弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。	南朝梁袁昂《古今书评》：“韦诞书如龙威虎振，剑拔驽张。”
dāo guāng jiàn yǐng刀光剑影	刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。	南朝梁吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电，马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影，剑抱七星文。”
sōng zhī guà jiàn松枝挂剑	比喻重信义的美德。	《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’
jié yīng fú jiàn结缨伏剑	结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”
kǒu mì fù jiàn口蜜腹剑	嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。	宋司马光《资治通鉴唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
qín xīn jiàn dǎn琴心剑胆	比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。	元吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
chún qiāng shé jiàn唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”	元高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”
jiàn dǎn qín xīn剑胆琴心	比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。	元吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
jiàn jí jù jí剑及屦及	形容行动坚决迅速。	左丘明《左传宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
mài jiàn mǎi dú卖剑买犊	同“卖剑买牛”。	明·张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。”
tán jiàn zuò gē弹剑作歌	比喻怀才不遇。	唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
fēng dāo shuāng jiàn风刀霜剑	冷风似刀寒霜如剑。形容气候寒冷恶劣。也比喻周围人际环境恶劣严酷。	清曹雪芹《红楼梦》第27回：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng项庄舞剑，意在沛公	项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路见不平，拔剑相为	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
mì kǒu jiàn fù蜜口剑腹	蜜：比喻甘美。嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。	明·何良俊《四友斋丛说·史二》：“李林甫之蜜口剑腹，贾似道之牢笼言路，合而为一，其患可胜道哉。”
jiě jiàn bài chóu解剑拜仇	谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。	汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
zhù jiàn wéi lí铸剑为犁	销熔武器以制造务农器具。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
jù jí jiàn jí屦及剑及	屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速	先秦左丘明《左传宣公十四年》：“投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
jiàn lǎo wú máng，rén lǎo wú gāng剑老无芒，人老无刚	芒：锋芒；刚：坚强。剑用久了，锋芒都磨光了，人老了就没有刚强之气。	明·冯梦龙《东周列国志》第32回：“桓公虽然是个英主，却不道：‘剑老无芒，人老无刚。’”
fēng dāo guà jiàn封刀挂剑	比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。	《羊城晚报》1984.8.25：“中国女排完成‘三连冠’伟业之后，队伍将作小的调整。据悉二十七岁的老大姐周晓兰和队长张蓉芳将要封刀挂剑。”
chǐ jiàn rú guī齿剑如归	犹言视死如归。	《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn项庄舞剑	见“项庄舞剑，意在沛公”	清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
jiàn jǐ sēn sēn剑戟森森	比喻人心机多，很厉害。	《北史李义深传》：“时人语曰：‘剑戟森森李义深。’”
qiāng dāo jiàn jǐ枪刀剑戟	戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代四种常用兵器。泛指兵器。	明·施耐庵《水浒传》第11回：“关前摆着枪刀剑戟，弓弩戈矛，四边都是檑木炮石。”
pán shuǐ jiā jiàn盘水加剑	汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。	《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”
wéi dēng qiè jiàn帷灯箧剑	比喻真相难明，令人猜疑。同“帷灯匣剑”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“如帷灯箧剑。如暮鼓晨钟，隐隐约约，莫非正喻相关，真正令我难解。”
jiàn qì xiāo xīn剑气箫心	犹剑胆琴心。	清·龚自珍《已亥杂诗》：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。”
xuán jiàn kōng lǒng悬剑空垄	比喻心许朋友的事，不因人死而改变。	《史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”
chí mǎ shì jiàn驰马试剑	跑马舞剑。指讲习武事。驰：快跑。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
gōng nǔ shàng xián，dāo jiàn chū qiào弓弩上弦，刀剑出鞘	弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。	元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许语笑喧哗，弓弩上弦，刀剑出鞘。”
qì shū juān jiàn弃书捐剑	比喻胸怀大大志的人不屑于小事。	《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
mài jiàn mǎi niú卖剑买牛	卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。	东汉班固《汉书循吏传龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	清黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”
wéi dēng xiá jiàn帷灯匣剑	以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。	清·魏秀仁《花月痕》第45回：“杯影蛇弓魔入幻，帷灯匣剑鬼生疑。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
mài jiàn mǎi qín卖剑买琴	指没有功名意识，志在归隐。	清龚自珍《能令公少年行》：“卖剑买琴，斗瓦输铜。”
jiàn shù dāo shān剑树刀山	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。	宋释普济《五灯会元灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’”

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