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尊王攘夷的成语故事


拼音zūn wáng rǎng yí

基本解释王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。

出处清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》:“但尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯喏趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。”


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※ 与(尊王攘夷)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
乃心王室《尚书 康诰》:“虽尔身在外,乃心罔不在王室。”
买王得羊唐·张怀瑾《书断》:“时人云:‘买王得羊,不失所望。’”
争权攘利李大钊《大哀篇》:“钻营运动、争权攘利之不暇,奚暇计及民生哉?”
二帝三王东汉 班固《汉书 扬雄传》:“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客,充庖厨而已。”
以夷伐夷南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌、胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以夷制夷南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
伐善攘羭唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》:“敢伐善以攘羭。”
侯王将相唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。”
免开尊口田汉《关汉卿》第五场:“谁跟你开玩笑!这事让朱四姐出面,你就免开尊口!”
公子王孙西汉 刘向《战国策 楚策四》:“不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。”
兵戈抢攘《金史·粘葛奴甲传》:“时兵戈抢攘,道路不通,奴甲受命,毅然策孤骑。”
内圣外王先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
化险为夷唐 韩天卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。”
北斗之尊唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》:“地出南关远,天回北斗尊。”
匪夷匪惠《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。”
匪夷所思《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
千乘之王西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“夫千乘之王。”
唯我独尊宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
天上天下,惟我独尊《敦煌变文集·太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。”
天王老子柳青《创业史》第一部第15章:“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去!”
夷为平地孙犁《我的绿色书》:“为了方便,把假山、小河,夷为平地,抹上洋灰,使它寸草不生,成了停车场。”
夷然自若《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
妄自尊大南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
威尊命贱唐·李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”
学成文武艺,货与帝王家明·冯梦龙《喻世明言》第19卷:“陈辛曰:‘我正是学成文武艺,货与帝王家。’不数日,去赴选场,偕众伺候挂榜。”
安内攘外汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
安富尊荣先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣;其子弟从之,则孝悌忠信。”
定于一尊《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”