答陆士龙诗四首·鸳鸯 其二

魏晋郑丰

鸳鸯于飞,载飞载吟。有郁浚薮,实惟桂林。芳条高茂,华繁垂阴。

爰翱爰翔,爰甜其南。有馥其芬,协我好音。

梁园吟

唐代李白

我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉,访古始及平台间。

平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏,因吟“渌水扬洪波”。

洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得!

人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。

玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。

持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。

荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。

梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。

舞影歌声散绿池,空馀汴水东流海。

沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。

连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。

歌且谣,意方远。

东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。


郭四朝叩船歌四首 其二

魏晋许翙

浪神九陔外,研道前全真。戢此灵凤羽,藏我华龙鳞。

高举方寸物,万吹皆垢尘。顾哀朝生蟪,孰尽汝车轮。

答陆士龙诗四首·南山

魏晋郑丰

陟彼南山,言采其萧。乐只君子,邦家之翘。克茂厥猷,至道是收。

耽道以俭,广爱以周。嗟我怀人,永好千秋。

适彼江潭,言钓其鱮。有美硕人,自公退处。羔裘逍遥,輶德是举。

白驹遁时,世事孰与。思我猗人,寘之晋序。有客信宿,独寐寤语。

天高地卑,玄黄烟煴。人道交泰,自昔先民。耽文合好,辅德与仁。

管叔罕侨,旷世鲜邻。修组绝结,玄弁生尘。咨我与子,遘会当身。

琴瑟在御,永爱缠绵。

瞻彼江澳,言咏其潭。所谓伊人,在川之阴。养和以泰,乐道之潜。

锦衣尚絅,至乐是耽。兴言永思,系怀所钦。爱而不见,独寐寤吟。

诗以言志,先民是经。乃惠嘉讯,德音惟馨。钦咏繁藻,永结中情。

华文伤实,世士所营。达人神化,反之混冥。交弃其数,言取其诚。

思与哲人,独宝其贞。

杂诗十首 其八

魏晋张协

述职投边城,羁束戎旅间。下车如昨日,望舒四五圆。

借问此何时,胡蝶飞南园。流波恋旧浦,行云思故山。

闽越衣文蛇,胡马愿度燕。风土安所习,由来有固然。

临江仙 癸巳端午,时当眼疾,依陈简斋韵

两汉刘雄

寒暑客中偷易节,端阳恁地匆匆。高楼直见石榴红。

空劳望远目,赢得马牛风。

世故驱人还汲汲,江流不尽长东。彭殇穷达得无同。

此身知幻梦,却堕大患中。

后绮怀十六首 其九

两汉刘雄

未化浓愁似酒醺,虫声每向夜窗闻。孤吟忽觉形骸失,两地长如羽翼分。

剪烛期同李商隐,寻春恐作杜司勋。何当携手白云外,归去西山鸾鹤群。

度关山

两汉曹操

天地间,人为贵。

立君牧民,为之轨则。

车辙马迹,经纬四极。

黜陟幽明,黎庶繁息。

於铄贤圣,总统邦域。

封建五爵,井田刑狱,

有燔丹书,无普赦赎。

皋陶甫侯,何有失职。

嗟哉后世,改制易律。

劳民为君,役赋其力。

舜漆食器,畔者十国,

不及唐尧,采椽不斫。

世叹伯夷,欲以厉俗。

侈恶之大,俭为共德。

许由推让,岂有讼曲。

兼爱尚同,疏者为戚。

梅花绝句·其二

宋代陆游

幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。

高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。


步出夏门行

魏晋曹叡

步出夏门。

东登首阳山。

嗟哉夷叔。

仲尼称贤。

君子退让。

小人争先。

惟斯二子。

于今称传。

林钟受谢。

节改时迁。

日月不居。

谁得久存。

善哉殊复善。

弦歌乐情。

商风夕起。

悲彼秋蝉。

变形易色。

随风东西。

乃眷西顾。

云雾相连。

丹霞蔽日。

彩虹带天。

弱水潺潺。

叶落翩翩。

孤禽失羣。

悲鸣其间。

善哉殊复善。

悲鸣在其间。

朝游清泠。

日暮嗟归。

{?戚}迫日暮。

乌鹊南飞。

绕树三匝。

何枝可依。

卒逢风雨。

树折枝摧。

雄来惊雌。

雌独愁栖。

夜失羣侣。

悲鸣徘徊。

芃芃荆棘。

葛生绵绵。

感彼风人。

惆怅自怜。

月盈则冲。

华不再繁。

古来之说。

嗟哉一言。

中候王夫人诗三首 其一

魏晋杨羲

八途会无宗,乘运观嚣罗。化浮尘中际,解衿有道家。

骋烟忽未倾,携真造灵阿。虚景盘琼轩,玄钧作凤歌。

适路无轨滞,神音舞云波。齐德秀玉景,何用世间多。

宋人有得玉者

两汉刘向

宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”