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成语	解释	出处
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面	经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。	毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
xióng jīng niǎo yè熊经鸟曳	同“熊经鸟申”。	《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。”
jīng yíng bò huà经营擘划	经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。	郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。”
fǎn jīng cóng quán反经从权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”
jīng yī shī，zhǎng yī zhì经一失，长一智	经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。”
céng jīng cāng hǎi曾经沧海	曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。	唐元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武	经：治理。整顿军队，经营武备。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
jīng wén wěi wǔ经文纬武	治理国家的本领，文的武的都具备。	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战	身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。	南北朝庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经	荒诞虚妄，不合常理。	明沈德符《野获编释道夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经	犹言一本正经。	艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
jīng lún mǎn fù经纶满腹	经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。	宋洪炎《西渡诗集闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨	微妙的道理。	清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪	饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。	清孔尚任《桃花扇孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典	引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。	南朝宋范晔《后汉书荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
bù jīng zhī tán不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
duó qí tán jīng夺其谈经	比喻在辩论中压倒众人。
jīng nián lěi yuè经年累月	经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。	隋薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
zhěn jīng jí shū枕经籍书	枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。	《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子	经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经	一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。	《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
jīng guān dòng fǔ经官动府	经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“自家骨肉虽是一时有些不是处，只宜好好宽解，不可经官动府，伤了和气！”
wén jīng wǔ lüè文经武略	经世的文才和军事谋略。	《隋书·高帝纪》：“文经武略，久播朝野。”
duó xí tán jīng夺席谈经	本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。	南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”
dàn huàn bù jīng诞幻不经	怪诞虚幻，不合常理。	明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”
chū hé jīng diǎn出何经典	谓不知所说出自何书，有无根据。	《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
lùn dào jīng bāng论道经邦	研究治国之道，以经营治理国家。	《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验	经过长久的考查验证	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
wén jīng wǔ wěi文经武纬	①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。	唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝	经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。	张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
yī běn zhèng jīng一本正经	正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集	经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。	《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。	南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经	左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。	明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。”
zhèng ér bā jīng正儿八经	正经，严肃而认真	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
tǐ guó jīng yě体国经野	体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。	《周礼天官序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
jīng shǐ dà yè经始大业	经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。	《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
jīng wěi tiān xià经纬天下	经，纬：治理。指治理国家。	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
jīng guó dà yè经国大业	经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。	三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传	旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
fǎn jīng xíng quán反经行权	经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。	元施惠《幽闺记招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”
jīng wěi wàn duān经纬万端	比喻头绪极多。	汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”
huāng miù bù jīng荒谬不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清·许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
dàn màn bù jīng诞谩不经	荒诞虚妄，不合常理。	清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
kǔ xīn jīng yíng苦心经营	苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。	清梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
hào shǒu qióng jīng皓首穷经	皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。	唐韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶	腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。	明冯惟敏《海浮山堂词稿商调集贤宾题春园浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
jīng yàn jiào xùn经验教训	从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。	邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”
màn bù jīng yì漫不经意	随随便便，不放在心上。	郭沫若《文艺论集 <瓦特裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
jīng bāng lùn dào经邦论道	指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层	《隋书李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
fǎn jīng hé yì反经合义	虽违背常道，但仍合于义理。	《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
jiù jīng yǐn zú救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
yǐn zú jiù jīng引足救经	引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。	《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
wén zhāng jīng jì文章经济	文章和经世济民之才。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经	比喻为谋私利而乱搬教条。
nián jīng guó wěi年经国纬	指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
jīng qiū xún hè经丘寻壑	指游览山水。	宋朝胡继宗《书言故事·地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。”
jīng yàn zhǔ yì经验主义	指凭自己的经验来处事的世界观	邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”
wǔ jīng sǎo dì五经扫地	五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。	《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
bù jīng shì gù不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
jīng míng xíng xiū经明行修	旧指通晓经学，品行端正。	东汉班固《汉书王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
shén jīng cuò luàn神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
màn bù jīng xīn漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
yíng jīn yī jīng赢金一经	指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。	《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
tiān jīng dì yì天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑	饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。	王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
guài dàn bù jīng怪诞不经	怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。	明凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
lí jīng pàn dào离经畔道	①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。	元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
hóng chǐ bù jīng闳侈不经	见“闳大不经”。	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营	亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”	唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”
jīng shǐ bǎi jiā经史百家	经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
huāng táng bù jīng荒唐不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
hóng dà bù jīng闳大不经	博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。	《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
jīng wěi tiān dì经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
jīng jì zhī cái经济之才	指治国安民的才能。	唐杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传	六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
jīng jiǔ bù xī经久不息	经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。	刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
lí jīng pàn dào离经叛道	离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。	元费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
zhèng jīng bā běn正经八本	见“正经八百”。	郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
jīng tiān wěi dì经天纬地	经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。	《国语周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经	经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史	经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
sì shū wǔ jīng四书五经	四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
jīng bāng wěi guó经帮纬国	经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
huāng dàn bù jīng荒诞不经	荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。	明张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法	讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。	《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
jīng yàn zhī tán经验之谈	指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。	巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶	经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。	明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
bái là míng jīng白蜡明经	白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。	唐张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
kè yì jīng yíng刻意经营	刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
zī jīng zōu shǐ谘经诹史	谓商讨、研究经史。	清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜	饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
jīng shì zhī cái经世之才	经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。	唐杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”

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