因篇幅关系,只列出前 33 个还的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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jiě líng hái shì xì líng rén解铃还是系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。” |
jiě líng hái xū jì líng rén解铃还需系铃人 | 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 | 宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’” |
yǐ yá huán yá以牙还牙 | 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 | 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。” |
biàn huán jiù gū便还就孤 | 就撤回到我这里.。 | |
huán zhū fǎn bì还珠返璧 | 宝物失而复得。 | 清 石玉昆《三侠五义》第十八回:“若非耿耿包卿一腔忠赤,焉得有还珠返璧之期。” |
yī bào huán yī bào一报还一报 | 旧时认为做了怎幺样的事,就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的,也就会得到怎幺样的回报。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“做冤仇能做毒,少不的一报还一报。” |
yào jià huán jià要价还价 | 买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。 | |
jǐn náng hái shǐ锦囊还矢 | 谓凯旋告捷。 | 《新五代史·伶官传序》:“世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:‘梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!’庄宗受而藏之于庙。其后用兵……盛以锦囊,……及凯旋而纳之。” |
hái chún fǎn sù还淳反素 | 同“还淳反朴”。 | 《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。” |
duàn huán guī zōng断还归宗 | 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。” |
fǎn lǎo huán tóng反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 清 翟灏《通俗编 识馀》:“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也,今变之曰反老还童。” |
juàn niǎo zhī huán倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 | 晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” |
huán wǒ hé shān还我河山 | 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。 | 宋·赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。’” |
hái yuán fǎn běn还原反本 | 回复到事物的本来形态。 | 明·吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。” |
yù shuō hái xiū欲说还休 | 休:停止。想说又停下来不说。 | 宋·辛弃疾《丑奴儿》词:“如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。” |
xuè zhài yào yòng xuè lái huán血债要用血来还 | 血债:未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇,必须以死来偿还。 | 曲波《桥隆飙》:“同志们,走!血债要用血来还,欠一分也不成!” |
gù tai fù hái故态复还 | 见“故态复萌”。 | 唐·刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻?” |
fǎn lǎo huán tóng返老还童 | 反:扭转;还:回复原来的状态。扭转衰老;回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。 | 《云笈七签》第60卷:“日服千咽,不足为多,返老还童,渐从此矣。” |
shā rén cháng mìng,qiàn zhài huán qián杀人偿命,欠债还钱 | 偿:偿还。杀人者须抵命,欠债者要还钱。 | 元·马致远《任风子》第二折:“可知道杀人偿命,欠债还钱,你这般说才是。” |
tǎo jià huán jià讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“三巧问了他讨价还价,便道:‘真个亏你些儿。’” |
jiě líng hái xū xì líng rén解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 | 宋 惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
zhū huán hé pǔ珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 | 宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》:“殊不知珠还合浦,乃后汉孟尝,不可以孟尝君迁就也。” |
jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn即以其人之道,还治其人之身 | 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
tiān dào hǎo huán天道好还 | 旧指恶有恶报。 | 先秦 李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。” |
hé pǔ zhū huán合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》:“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境……尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。” |
xīn bìng hái cóng xīn shàng yī心病还从心上医 | 心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。 | 元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。” |
shí dài zhòng hái拾带重还 | 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录 裴度》。后以喻拾到财物,物归原主,不占为己有。 | 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。 |
jiē zhài huán zhài揭债还债 | 揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。 | 清·李绿园《歧路灯》第30回:“那才是揭债还债,窟窿常在。” |
gào lǎo huán jiā告老还家 | 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“名唤王忠,曾做过宰辅,如今告老还家。” |
yǐ yǎn huán yǎn,yǐ yá huá yá以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 | 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。” |
yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
fǎn pǔ huán chún返朴还淳 | 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。 | 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。” |
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 | 《南史 刘之遴传》:“武帝谓曰:‘卿母年德并高,故会卿衣锦还乡,尽荣养之理。’” |