因篇幅关系，只列出前 100 个不的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| yán bù jìn yì言不尽意 | 言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。 | 《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。” |
| zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ醉翁之意不在酒 | 之：的；意：意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此；而在别的方面。或比喻别有用心。 | 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” |
| cóng róng bù pò从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 | 魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。” |
| bù kě lǐ yù不可理喻 | 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。” |
| yán bù dǎi yì言不逮意 | 见“言不达意”。 | 宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。” |
| dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo大匠能与人规矩，不能使人巧 | 大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” |
| bù róng zhì yí不容置疑 | 容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。 | 宋 陆游《谓南文集》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。” |
| bù qiú shèn jiě不求甚解 | 甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。 | 晋 陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。” |
| ná bù chū shǒu拿不出手 | 由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。 | 张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！” |
| bù jīng shì gù不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 | 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” |
| jī shì bù mì机事不密 | 谓泄漏机密。 | 明·无名氏《杨家将演义》第七卷：“常言机事不密祸先行。” |
| gǎn yuàn ér bù gǎn yán敢怨而不敢言 | 内心怨恨但不敢说出来。 | 宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。” |
| bù qī ér yù不期而遇 | 期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。 | 南朝 梁 简文帝《湘宫李智倩法师墓志铭》：“不期而遇，襄水之阳。” |
| luó qí gǔ bù qí锣齐鼓不齐 | 比喻人到不齐或条件不具备。 | |
| xīn fú kǒu bù fú心服口不服 | 服：信服。心里信服嘴上却不承认。 | 马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。” |
| bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？” |
| yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng野火烧不尽，春风吹又生 | 野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。 | 唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。” |
| lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi老而不死是为贼 | 责骂老而无德行者的话。 | 《论语 宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。” |
| dà yán bù cán大言不惭 | 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“其言之不怍，则为之也难。”宋 朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否矣。” |
| cǐ lù bù tōng此路不通 | 指这种方法或途径行不通。 | 周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。” |
| dài lǐ bù lǐ待理不理 | 要理不理。形容对人态度冷淡。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。” |
| xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰 | 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 | 清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。” |
| shén zhì bù qīng神志不清 | 神志错乱或精神错乱。 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。” |
| yǒng zhì bù wàng永志不忘 | 永远记住，不遗忘。 | 冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。” |
| bù kuì xià xué不愧下学 | 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。” |
| tíng zhì bù qián停滞不前 | 停留下来不继续前进。滞：滞留；停留不动；停滞：因为受到阻碍而不能顺利地前进或发展。 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。” |
| shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 | |
| shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| wú wǎng bù kè无往不克 | 无论到哪里，没有不胜利的。 | 《通典·食货》：“以此乘吴，无往而不克矣。” |
| chǒng rǔ bù jīng宠辱不惊 | 宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。 | 《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。” |
| bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” |
| shè bù wàng xià赦不妄下 | 赦：赦令；妄：胡乱。不胡乱下达赦令。形容赏罚严明。 | 晋·常璩《华阳国志·刘后主传》：“故亮时，军旅属兴，赦不妄下也。” |
| màn bù jīng yì漫不经意 | 随随便便，不放在心上。 | 郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。” |
| yù bà bù néng欲罢不能 | 罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。” |
| jī bù xuán zhǒng机不旋踵 | 形容时机短暂。旋踵，转过脚后跟。 | 唐·皇甫枚《三水小牍·宋柔》：“机不旋踵，时不再来。必发今宵，无贻后悔。” |
| dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋 | 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 | 《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。” |
| tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| bù jiàn jīng zhuàn不见经传 | 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。” |
| gāo chù bù shèng hán高处不胜寒 | 胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。 | 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” |
| wàn bù shī yī万不失一 | 失：失误，差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。 | 《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’” |
| shēn bù yóu jǐ身不由己 | 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。 | 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。” |
| bù lún bù lèi不伦不类 | 伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。 | 明 吴炳《疗妒羹 絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。” |
| kě shā bù kě rǔ可杀不可辱 | 辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。 | 《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。” |
| bù shī háo lí不失毫厘 | 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。 | 先秦 荀况《荀子 儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘。” |
| bù móu ér hé不谋而合 | 谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。 | 晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。” |
| bù néng zì yǐ不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 | 唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。” |
| cuò luò bù qí错落不齐 | 形容极不整齐。 | 叶圣陶《皮包》：“十多封来信……开口处错落不齐，是随手撕的。” |
| dà móu bù móu大谋不谋 | 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。 | 《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。” |
| háo bù chí yí毫不迟疑 | 毫：一点儿。一点儿也不迟疑。 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。” |
| dāng rén bù ràng当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| shàng bù shǔ tiān，xià bù zháo dì上不属天，下不着地 | 属：接连。指不着边际，没有着落。 | 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“上不属天，下不着地。” |
| biān cháng bù jí mǎ fù鞭长不及马腹 | 及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’” |
| jí bù zé lù急不择路 | 急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。” |
| bù kàng bù bēi不亢不卑 | 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。” |
| lái lì bù míng来历不明 | 来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。 | 宋 周密《癸辛杂识 前集 郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。” |
| bàn xīn bù jiù半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第三回：“只见一个七八十岁的白须老儿，戴一顶牙色绒巾，穿一件半新不旧的褐子道袍。” |
| qǐng jiàng bù rú jī jiàng请将不如激将 | 指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。 | 明·吴承恩《西游记》第31回：“请将不如激将，等我激他一激。” |
| wù bù qù shàn恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 | 左丘明《左传 哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。” |
| fān liǎn bù rèn rén翻脸不认人 | 比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。 | 老舍《骆驼祥子》：“过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。” |
| yóu yù bù dìng犹豫不定 | 犹豫：迟疑。拿不定主意。 | 浩然《艳阳天》第12章：“正在他犹豫不定的时候，马连福来了，真是天遂人愿。” |
| yī jué bù zhèn一蹶不振 | 蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。 | 西汉 刘向《说苑 说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。” |
| duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì躲得和尚躲不得寺 | 寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| fēng mǎ niú bù xiāng jí风马牛不相及 | 风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。 | 先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。” |
| yuán yuán bù jué源源不绝 | 源源：水流不断的样子。形容接连不断。 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |
| zhǐ bāo bú zhù huǒ纸包不住火 | 比喻事实是掩盖不了的。 | 古华《芙蓉镇》第二章：“纸包不住火……那笔款子，你收留不得。” |
| zhài duō bù chóu债多不愁 | 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。” |
| zhǐ bù shèng lǚ指不胜偻 | 见“指不胜屈”。 | 清·和邦额《夜谭随录·吴喆》：“奇遇之多，指不胜偻，若今日所昵，未数数觏也。” |
| qīng huáng bù jiē青黄不接 | 青：田里的青苗；黄：成熟的庄稼。旧粮已吃完；新粮未成熟；口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。 | 《元典章 户部 仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。” |
| qǔ zhī bù jìn取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 | 宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。” |
| bù máo zhī dì不毛之地 | 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。 | 《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。” |
| jiǔ jiǎ bù guī久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” |
| gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就 | 高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 | 宋 陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。” |
| dé bù cháng shī得不偿失 | 所得到的补偿不了所失去的。形容不上算。 | 宋 陆游《<方德亨诗集>序》：“得不偿失，荣不盖愧。” |
| huá bù zài yáng华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 | 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。” |
| gǒu pì bù tōng狗屁不通 | 指责别人说话或文章极不通顺。 | 清 石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。” |
| bù zú zhī chù不足之处 | 不完善的地方。 | 邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。” |
| jiān dìng bù yí坚定不移 | 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。 | 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！” |
| yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 | 《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。” |
| shì bú kě dǎng势不可挡 | 来势迅猛，不可抵挡。也说势不可挡。与“势不可当”同义。 | 《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。” |
| lái zhě bù shàn来者不善 | 强调来人不怀好意，要警惕防范。 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。” |
| yù sù bù dá欲速不达 | 欲：想要。一味性急图快；主观要求违背客观规律；反而达不到预期的目的。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” |
| shǒu bù shì shū手不释书 | 犹手不释卷。 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云，人有旦夕祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊 | 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。 | 西汉 司马迁《史记 李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。” |
| quē yī bù kě缺一不可 | 少一样也不行。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’” |
| jǔ cuò bù dàng举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 | 《管子 禁藏》：“举措不当，众民不能成。” |
| tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| mí ér bù fǎn迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。” |
| mèn mèn bù lè闷闷不乐 | 闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。 | 明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。” |
| bù gōng zì pò不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。” |
| duǒ guò chū yī，duǒ bù guò shí wǔ躲过初一，躲不过十五 | 指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！” |
| bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解 | 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” |
| xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’” |
| biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng表壮不如理壮 | 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。 | 《水浒》第二十四回：“常言道：‘表壮不如理壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？” |
| bù kě mó miè不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 | 明 胡应麟《诗薮 近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。” |
| wú yī bù zhī无一不知 | 没有什么不知道的。形容知识丰富。 | 宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。” |
| lè cǐ bù pí乐此不疲 | 乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。” |
| bù kě sī yì不可思议 | 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 | 《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。” |
| cùn cǎo bù shēng寸草不生 | 寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。” |