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成语解释出处
tuī zōng míng běn推宗明本推:推求;明:阐明。指推求阐明宗旨。宋·张君房《云笈七签》第65卷:“其道经焉,推宗明本,穷玄极妙,总众枝于真根,摄万条于一要。”
liè zǔ liè zōng列祖列宗指历代祖先。鲁迅《热风 随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。”
yī dài zōng chén一代宗臣一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”
duàn huán guī zōng断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。”
zǔ zōng chéng fǎ祖宗成法指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
bǎi dài wén zōng百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”
zǔ zōng fǎ dù祖宗法度指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
jiāng hàn cháo zōng江汉朝宗指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”
yào zǔ róng zōng耀祖荣宗为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。元 石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
xiǎn zǔ yáng zōng显祖扬宗谓使祖宗的名声显耀传扬。明·无名氏《魏征改诏》第一折:“博得个官高禄重,都则要敬于事上要摅忠,咱人要立身行道,显祖扬宗。”
tiān xià wén zōng天下文宗文宗:广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。《旧唐书·陈子昂传》:“初为《感遇诗》三十首,京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣!’由是知名。”
wén zhāng zōng jiàng文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。明·胡应麟《诗薮·五代》:“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠,以饶著作故。”
kāi zōng míng yì开宗明义开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
zōng shēng zú cuán宗生族攒攒:聚集。指同类聚集繁衍。汉·扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。”
liú shuǐ cháo zōng流水朝宗朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。《诗·小雅·沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。”
yī dài wén zōng一代文宗宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。明·郭勋《英烈传》第19回:“他两人真是一代文宗。”
xiǎn zǔ róng zōng显祖荣宗见“显祖扬宗”。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回:“后来封妻荫子,显祖荣宗,皆是君王赐的厚恩。”
zǔ gōng zōng dé祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”
zōng miào shè jì宗庙社稷宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。”
wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
fù zōng jué sì覆宗绝嗣覆宗:倾毁祖庙。指倾覆宗庙,断绝后代。《隋书·李安传》:“不意叔父无状,为凶党之所蛊惑,覆宗绝嗣,其甘若荠。”
huǐ zōng yí zú毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。晋 陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。”
róng zōng yào zǔ荣宗耀祖为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不见有甚好收场。”
guāng zōng yào zǔ光宗耀祖宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”