回头是岸的成语故事
拼音huí tóu shì àn
基本解释回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
出处元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
暂未找到成语回头是岸 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(回头是岸)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一块石头落地 | |
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 一蛇两头 | 唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。” |
| 一身都是胆 | 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“子龙一身都是胆也。” |
| 万头攒动 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。” |
| 万绪千头 | 三国 魏 曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。” |
| 三回九转 | 清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。” |
| 三天两头 | 老舍《我这一辈子》：“我三天两头的到这里来巡逻。” |
| 三头六臂 | 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。” |
| 不堪回首 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” |
| 不宁唯是 | 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” |
| 不是冤家不聚头 | 《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。” |
| 且听下回分解 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。” |
| 两头三绪 | 元·白朴《墙头马上》第四折：“都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。” |
| 两头白面 | 元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。” |
| 九回肠 | 梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。” |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 乱头粗服 | 明 王彦泓《个人》诗：“双脸断红初却坐，乱头粗服总倾城。” |
| 交头接耳 | 元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。” |
| 亦复如是 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。” |
| 人头畜鸣 | 西汉 司马迁《史记 秦始皇本记》：“（胡亥）诛斯，去疾，任用赵高，痛哉言乎！人头畜鸣。” |
| 人非物是 | 清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。” |
| 今是昨非 | 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” |
| 从头做起 | 朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。” |
| 从头到尾 | 《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。” |
| 从头彻尾 | 宋 朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。” |
| 从恶是崩 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 仕女班头 | 元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。” |