引狼入室的成语故事
拼音yǐn láng rù shì
基本解释引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。
出处元 张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝，寻得蛐蜒钻耳朵。”
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更多成语出处和典故
※ 与(引狼入室)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一室生春 | |
| 一拥而入 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。” |
| 上天无路，入地无门 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 不入虎穴，不得虎子 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| 不入虎穴，焉得虎子 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| 不堪入目 | 清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’” |
| 不堪入耳 | 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。” |
| 不安于室 | 《诗经 邺风 凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。” |
| 不欺暗室 | 《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。” |
| 中山狼 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。” |
| 乃心王室 | 《尚书 康诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。” |
| 乘虚而入 | 宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。” |
| 体恤入微 | 郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。” |
| 体贴入微 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’” |
| 入不支出 | 宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且入不支出，公私俱困。” |
| 入不敷出 | 清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。” |
| 入乡问俗 | 《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。” |
| 入乡随俗 | 宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’” |
| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 入国问俗 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 入地无门 | 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 入境问禁 | 《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 入宝山而空回 | 《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| 入室操戈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！” |
| 入文出武 | 唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。” |
| 入木三分 | 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 入海算沙 | 明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》：“教秉固当学，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困耳。” |
| 入骨相思 | 五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” |