安生服业的成语故事
拼音ān shēng fú yè
基本解释服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
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更多成语出处和典故
※ 与(安生服业)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一介书生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。” |
| 一切众生 | 《大智度论》第27卷：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。” |
| 一室生春 | |
| 一死一生 | 《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 一生一世 | 明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。” |
| 一路平安 | 明 范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。” |
| 七窍生烟 | 明 吴承恩《西游记》第78回：“忽闻此言，吓得三尺神散，七窍生烟。” |
| 三日不弹，手生荆棘 | 清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’” |
| 上下相安 | 《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。” |
| 不安于室 | 《诗经 邺风 凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。” |
| 不安本分 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。” |
| 不择生冷 | 沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。” |
| 业业兢兢 | 《后汉书·明帝纪赞》：“显宗不承，业业兢兢。危心恭德，政察奸胜。”《晋书·潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。” |
| 业精于勤 | 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” |
| 业绍箕裘 | 元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。” |
| 业荒于嬉 | 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” |
| 东郭先生 | 明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。 |
| 为万安计 | |
| 乐天安命 | 巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。” |
| 乐道安命 | 南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” |
| 乐道安贫 | 《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。” |
| 九行八业 | 顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。” |
| 书生之见 | 宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。” |
| 乱头粗服 | 明 王彦泓《个人》诗：“双脸断红初却坐，乱头粗服总倾城。” |
| 于安思危 | 《战国策 楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。” |
| 人急智生 | 明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。” |
| 人急计生 | 元 施惠《幽闺记 文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。” |
| 人极计生 | 《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。” |