革邪反正的成语故事
拼音gé xié fǎn zhèng
基本解释革除错误，回到正道上。
出处晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
暂未找到成语革邪反正 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(革邪反正)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一举三反 | 《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” |
| 一反常态 | 郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。” |
| 一反既往 | |
| 一本正经 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 一隅三反 | 先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” |
| 上梁不正 | 元·无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 不当不正 | 元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。” |
| 不正之风 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。” |
| 中正九品 | 《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。” |
| 中正无私 | 春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。” |
| 中正无邪 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。” |
| 举一反三 | 先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。” |
| 义无反顾 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。” |
| 亲极反疏 | 清·曹雪芹《红楼梦》第89回：“宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症，两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。” |
| 作古正经 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| 偃革为轩 | 《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。” |
| 光明正大 | 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。” |
| 公正无私 | 荀况《荀子 赋》：“公正无私，反见从横。” |
| 凛然正气 | 陶斯亮《一封终于发出的信》：“您当时神态是那样地严肃，坦然，眉宇间凛然正气，使我仅有的一点疑问如烟消云散了。” |
| 出尔反尔 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 刚正无私 | 明·罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。” |
| 匡乱反正 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。” |
| 匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |
| 原始反终 | 《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。” |
| 去邪归正 | 《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 反其道而行之 | 清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！” |
| 反劳为逸 | 明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。” |