灌夫骂坐的成语故事
拼音guàn fū mà zuò
基本解释灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。事见《史记·魏其武安侯列传》。后用以指人借酒发泄心中的不满。
出处《史记·魏其武安侯列传》载：灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。
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更多成语出处和典故
※ 与(灌夫骂坐)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人善射，百夫决拾 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。” |
| 一夫当关，万夫莫开 | 唐 李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。” |
| 三夫成市虎 | 《宋书 乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。” |
| 乡里夫妻 | 明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》：“俗语云：‘乡里夫妻，步步相随。’言乡不离理，如夫不离妻也。” |
| 五羖大夫 | 《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。” |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。” |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼船 | 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。” |
| 儿女夫妻 | 元 无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。” |
| 冥然兀坐 | 明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。” |
| 凡夫俗子 | 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。” |
| 凡夫肉眼 | 《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。” |
| 割席分坐 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” |
| 匹夫无罪，怀璧其罪 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| 千夫所指 | 清 章炳麟《联省自治虚置政府议》：“千夫所指，其倾覆可立而期。” |
| 千夫所指，无疾将死 | 清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于心。” |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。 |
| 只要工夫深，铁杵磨成针 | 程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。” |
| 咒天骂地 | 明·冯梦龙《警世通言》第五卷：“金员外偶然察听了些风声，便去咒天骂地，夫妻反目，直聒得一个不耐烦方休。” |
| 嘴上功夫 | |
| 坐以待毙 | 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。” |
| 坐失良机 | 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。” |
| 坐山观虎斗 | 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。” |
| 坐怀不乱 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。” |
| 坐拥书城 | 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。” |
| 坐收渔利 | 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。” |
| 坐立不安 | 明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。” |
| 坐而待弊 | 语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” |
| 坐而待旦 | 《尚书 太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。” |