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怡然自乐的成语故事


拼音yí rán zì lè

基本解释怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

出处晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”


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更多成语出处和典故


※ 与(怡然自乐)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一目了然宋 朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”
下气怡声西汉 戴圣《礼记 内则》:“及所,下气怡声,问衣燠寒。”
下气怡色《礼记 内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”
不亦乐乎先秦 孔子《论语 学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
不以为然宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”
不打自招明 冯梦龙《警世通言》第13卷:“押司和押司娘不打自招。”
不改其乐《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
不攻自破唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破矣。”
不由自主清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”
不知自爱
不能自已唐 卢照邻《寄裴舍人书》:“因泣下交颐,不能自已。”
不能自拔《宋书 江夏王义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。”
不自量力唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》:“今诸外道不自量力,结党连群,敢声论鼓,惟愿大师摧诸异道。”
与人方便,自己方便明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”
临危自计后晋·刘昫《旧唐书·吴溆传》:“人臣食君之禄,死君之难,临危自计,非忠也。”
为善最乐《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
为法自弊西汉·司马迁《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”
主守自盗《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
举止自若《资治通鉴 唐高祖武德六年》:“孝恭将发,与诸将宴集,命取水,忽变为血,在坐皆失色,孝恭举止自若。”
举酒作乐晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》:“然既献捷,群臣上贺,权乃举酒作乐。”
乐不可言战国 楚 屈原《楚辞 大招》:“魂兮归徕!乐不可言只。”
乐不思蜀晋 习凿齿《汉晋春秋》:“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
乐不极盘东汉 班固《东都赋》:“乐不极盘,杀不尽物。”
乐乐醄醄明·无名氏《浣花溪》第四折:“锡天厨美酒嘉肴,众位公卿乐乐醄醄。”
乐于助人司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”
乐以忘忧先秦 孔子《论语 述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。”
乐善不倦战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”
乐善好施西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”