因篇幅关系，只列出前 18 个顿的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| dùn zú chuí xiōng顿足捶胸 | 用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。 | 明·吴元泰《东游记》第七回：“只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。” |
| zhuī xiōng dùn zú椎胸顿足 | 形容人悲痛、悔恨等时的情状。 | 梁启超《中国积弱溯源论》第二节：“无以少异于平时，乃椎胸顿足，痛恨于我国民之心既已死尽也。” |
| yì yáng dùn cuò抑扬顿挫 | 抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。 | 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。” |
| dùn zú bù qián顿足不前 | 停顿下来不前进。 | |
| liú lí diān dùn流离颠顿 | 见“流离颠沛”。 | 宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。” |
| dùn kǒu wú yán顿口无言 | 张口结舌，说不出话。 | 明 施耐庵《水浒传》第103回：“骂得王庆顿口无言，插烛也似磕头求方便。” |
| zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚 | 一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’” |
| dùn zú píng xiōng顿足搥胸 | 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。 | 《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！’” |
| ān mǎ láo dùn鞍马劳顿 | 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。 | 元 杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。” |
| dùn shǒu zài bài顿首再拜 | 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 | 《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’” |
| chuí xiōng dùn jiǎo捶胸顿脚 | 见“捶胸跌脚”。 | 《儿女英雄传》第十九回：“[何玉凤]拍着那棺材，捶胸顿脚，放声大哭。这场哭直哭得那铁佛伤心，石人落泪。” |
| dùn jiǎo chuí xiōng顿脚捶胸 | 同“顿足搥胸”。 | 《中国民间故事选·打碎的碗》：“可是国王顿脚捶胸地骂道：‘没用的东西们，如果发现碗上有一道裂纹，就反你们每本个中绞死一个！’” |
| dùn xué lěi gōng顿学累功 | 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。” |
| máo sè dùn kāi茅塞顿开 | 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！” |
| dùn cuò yì yáng顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| chuí xiōng dùn zú捶胸顿足 | 捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。 | 明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。” |
| dùn kāi máo sè顿开茅塞 | 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。” |
| zhōu chē láo dùn舟车劳顿 | 舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。 | 钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’” |