因篇幅关系，只列出前 13 个殊的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yán rén rén shū言人人殊 | 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 | 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。” |
| shū tú tóng huì殊涂同会 | 犹殊途同归。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。” |
| yuán shū pài yì源殊派异 | 水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。 | 宋·吴自牧《梦粱录·浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。” |
| shū tú tóng guī殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| jué guó shū sú绝国殊俗 | 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。 | 《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。” |
| yì bèi shū lún逸辈殊伦 | 指超越同辈，无与比伦。 | 唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。” |
| shū zhì tóng guī殊致同归 | 同“殊涂同归”。 | 《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。” |
| shū tú tóng guī殊涂同归 | 语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。” |
| rì yì yuè shū日异月殊 | 每天每月都有差异。形容变化大。 | 明·袁宗道《论隐者异趣》：“农工商贾，厮养皂隶，所作之事，日化月迁，所说之语，亦日异月殊，以其新也。” |
| yún ní shū lù云泥殊路 | 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。 | 北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。” |
| pín fù xuán shū贫富悬殊 | 贫的和富的相差极大。 | 朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。” |
| shū tú tóng zhì殊涂同致 | 犹殊途同归。 | 《晋书·嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。” |
| tóng guī shū tú同归殊途 | 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |