因篇幅关系，只列出前 36 个罪的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| zuì è tāo tiān罪恶滔天 | 滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。 | 宋 周密《齐东野语 景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。” |
| fá bù dāng zuì罚不当罪 | 罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。 | 先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。” |
| zuì shàng jiā zuì罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。” |
| yán zhě wú zuì言者无罪 | 言者：说话的人。指进言的人没有罪过。 | 《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪 | 趋向善良，远离罪恶。 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。” |
| qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪 | 犹言向善而远离罪恶。 | 汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。” |
| qiān gǔ zuì rén千古罪人 | 形容犯的罪永远被人记着 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。” |
| huò shǒu zuì kuí祸首罪魁 | 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。 | 明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。” |
| fá zuì diào rén伐罪吊人 | 见“伐罪吊民”。 | 《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。” |
| tì zuì yáng替罪羊 | 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。 | 张平《抉择》：“你岂不是随时都会做替罪羊？” |
| lì gōng shú zuì立功赎罪 | 立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。 | 《旧唐书 王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。” |
| xià chē qì zuì下车泣罪 | 旧时称君主对人民表示关切。 | 西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。” |
| yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí欲加之罪，何患无辞 | 要想加罪于人，不愁找不到罪名。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？” |
| zuì kuí huò shǒu罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 | 明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。” |
| zuì bù róng sǐ罪不容死 | 罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。” |
| jiāng gōng shú zuì将功赎罪 | 将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。 | 明 罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。” |
| zuì bù róng zhū罪不容诛 | 判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。 | 东汉 班固《汉书 王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。” |
| jiāng gōng zhé zuì将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 | 元 无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。” |
| luó zhī zuì míng罗织罪名 | 指捏造罪名，陷害无辜的人。 | 《旧唐书·来俊臣传》：“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。” |
| tāo tiān zuì xíng滔天罪行 | 滔天：漫天。比喻罪恶极大。 | 毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……” |
| wèi zuì qián táo畏罪潜逃 | 潜：暗中。犯了罪怕受制裁而偷偷逃走。 | 郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“方士侯生、卢生等骗了始皇几年，畏罪潜逃。” |
| yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè言者无罪，闻者足戒 | 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 | 《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| huái bì qí zuì怀璧其罪 | 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 | 左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| zuì niè shēn zhòng罪孽深重 | 孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。 | 明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。” |
| yù shuí guī zhuì欲谁归罪 | 将要归罪于谁呢？ | |
| shù zuì bìng fá数罪并罚 | 对前犯数罪的犯人并合处罚。 | |
| pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì匹夫无罪，怀璧其罪 | 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| fēi zhàn zhī zuì非战之罪 | 罪：罪过。不是战争本身的过失。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。” |
| xīng shī wèn zuì兴师问罪 | 宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。 | 宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。” |
| shēng zuì zhì tǎo声罪致讨 | 宣布罪状，并加讨伐。 | 《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” |
| lùn xīn dìng zuì论心定罪 | 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。 | 汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。” |
| yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪，闻之者足以戒 | 言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。 | 《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| zhī wǒ zuì wǒ知我罪我 | 形容别人对自己的毁誉。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’” |
| zuì gāi wàn sǐ罪该万死 | 罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。” |
| zuì yǒu yōu guī罪有攸归 | 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 | 明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。” |
| jiāng gōng dǐ zuì将功抵罪 | 用功劳来抵罪。 |