因篇幅关系，只列出前 14 个再的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| huá bù zài yáng华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 | 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。” |
| dùn shǒu zài bài顿首再拜 | 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 | 《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’” |
| dōng shān zài qǐ东山再起 | 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。” |
| zài zuò féng fù再作冯妇 | 再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。” |
| tíng qī zài qǔ停妻再娶 | 有妻并未离异，又与人正式结婚。 | 元·杨景贤《刘行首》第三折：“员外，你不回家来，原来在这里，做个停妻再娶妻。我和你见官去。” |
| ràng sān ràng zài让三让再 | 见“让再让三”。 | 康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。” |
| duàn xián zài xù断弦再续 | 断弦：指丧妻；续：连接。比喻男子妻死后再娶。 | 明·熊龙峰《四种小说·张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。” |
| kū mù zài shēng枯木再生 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。” |
| zài hé yú jìn再合余烬 | 合：汇聚；余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” |
| yī hū zài nuò一呼再喏 | 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。 | 《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也；当前决意，一呼再喏者，人隶也。” |
| zài jiē zài lì再接再厉 | 再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。 | 唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。” |
| yī wù zài wù一误再误 | 一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。 | 《宋史 魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’” |
| shí bù zài lái时不再来 | 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。 | 《国语 越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。” |
| dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往 | 得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |