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阿其所好的成语故事


拼音ē qí suǒ hào

基本解释阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。

出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”


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※ 与(阿其所好)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一双两好明 李唐宾《梧桐叶》第三折:“只要得女貌郎才,不枉了一双两好。”
一床两好宋·曾慥《高摘漫录》:“一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
一无所有《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
一无所知唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。”
一无所长明 冯梦龙《东周列国志》第99回:“今先生处胜门下三年,胜未有所闻,是先生于文武一无所长也。”
万变不离其宗徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
三缄其口汉 刘向《说苍 敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之侧,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”
上下其手唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
不乏其人清 吕留良《与陈执斋书》:“然则如今之篯侯,远近不乏其人。”
不到长城非好汉吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
不厌其烦宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
不好意思
不得已而求其次曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》:“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。”
不改其乐《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
不痴不聋,不作阿家翁清·李汝珍《镜花缘》第92回:“又道‘不痴不聋,不作阿家翁’。这个笑话,细细想去,却很有意味。”
不知所为春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“桓子不知所为。”
不知所云三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“临表涕泣,不知所云。”
不知所从战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“心烦虑乱,不知所从。”
不知所以唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。”
不知所出《文选 宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。”
不知所措晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“皇太子以丁酋践尊号,哀喜交并,不知所措。”
不胜其任战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王下》:“王怒,以为不胜其任矣。”
不胜其苦唐 白行简《李娃传》:“乃徒行出至曲江西杏园东,去其衣服,以马鞭鞭之数百,生不胜其苦而毙。”
不计其数宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”
不识好歹明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
世济其美《左传 文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”
两全其美元 无名氏《连环计》第三折:“司徒,你若肯与了我呵,堪可两全其美也。”
丹之所藏者赤《孔子家语·六本》:“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”