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弃邪归正的成语故事


拼音qì xié guī zhèng

基本解释指抛弃邪行,归向正道。

出处清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》:“今公已弃邪归正,承袭王封。”


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※ 与(弃邪归正)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一命归西老舍《四世同堂》:“不留神?好,噗哧一下儿,我不就一命归西了吗!”
一本正经姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
上梁不正元·无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”
不如归去宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”
不当不正元 无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。”
不正之风晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。”
中正九品《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
中正无私春秋·齐·管仲《管子·五辅》:“为人君者中正而无私,为人臣者忠信而不党。”
中正无邪西汉·戴圣《礼记·乐记》:“中正无邪,礼之质也。”
久假不归先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
之子于归《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
乐而忘归西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。”
九九归一秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。”
九九归原清·韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。”
二卵弃干城《孔丛子 居卫》:“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。”
人心归向《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
众望所归宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》:“所养既厚,万钧亦何足言;众望所归,九迁犹以为缓。”
众望攸归《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
众望有归《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。”
作古正经艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
偶语弃市西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。”
光明正大宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷:“圣人所说底话,光明正大。”
全受全归西汉 戴圣《礼记 祭义》:“父母全而生之,于全而归之,可谓孝矣。”
公正无私荀况《荀子 赋》:“公正无私,反见从横。”
凛然正气陶斯亮《一封终于发出的信》:“您当时神态是那样地严肃,坦然,眉宇间凛然正气,使我仅有的一点疑问如烟消云散了。”
刚正不阿清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”
刚正无私明·罗贯中《平妖传》第27回:“为人刚正无私,不轻一笑。”
前功尽弃西汉 司马迁《史记 周本纪》:“今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。”